Shiatsu

SHIATSU: SHI = dita, ATSU = pressione


"Con il termine shiatsu ... si indica una forma di terapia manuale elaborata empiricamente da Namikoshi nei primi decenni del Novecento che prevede l’utilizzo della tecnica del massaggio tradizionale giapponese anma, caratterizzato da pressioni statiche, mantenute su punti, detti tsubo, accanto a tecniche di terapia manuale di derivazione occidentale come le mobilizzazioni articolari, lo stretching, i pompaggi e altre manovre manipolative. "
"Lo shiatsu si pratica vestiti, non si utilizzano oli, si usa il palmo delle mani ed i pollici portando pressioni sulle varie parti del corpo. Il trattamento shiatsu è pressione costante e profonda che stimola, rilassa ed attiva le risposte vitali dell'organismo.
Shiatsu: terapia e cura?
Perchè ridurre lo shiatsu ad una semplice terapia sintomatica o finalizzarlo alla cura di una patologia quando può produrre una globale rivitalizzazione di tutta la persona?
Lo Shiatsu è... Lo Shiatsu è una disciplina evolutiva. Lo Shiatsu valorizza le risorse vitali di ambedue le persone coinvolte nella pratica, permettendone la migliore espressione secondo le potenzialità, i tempi e le modalità peculiari di ciascuno.
Lo Shiatsu genera una miglior qualità della vita qualsiasi sia l'età, la condizione e lo stato di benessere/disagio dei soggetti coinvolti"
SHIATSU: LE PRESSIONI
Le pressioni vengono effettuate contemporaneamente su due tsubo (punti), generalmente appartenenti allo stesso meridiano di agopuntura, allo scopo di richiamare l’energia presente in eccesso sul punto "pieno" (jitsu) verso il punto "vuoto" (kyo) ed ottenere quindi un riequilibrio energetico nel meridiano stesso
Le pressioni vengono effettuate con direzione perpendicolare alla superficie cutanea dello tsubo con una pressione costante e mantenuta, utilizzando mani e gomiti, ma anche piedi e ginocchia
Le pressioni vengono effettuate utilizzando il peso del corpo senza l'impiego della forza muscolare: ciò permette di effettuare pressioni molto profonde, e la rilassatezza che genera nel terapista Shiatsu questo approccio fatto con l' HARA, il peso del corpo e non con la forza o la capacità fisica e sportiva del terapista, questo tipo di pressione porta a una maggiore sensibilità di ascolto interiore e del punto che si sta trattando generando una terapia non invasiva per il paziente; in ogni trattamento si effettua un riequilibrio completo di tutto il sistema dei meridiani, indipendentemente da qual è la zona del corpo in cui si verifica la disarmonia.
SHIATSU: I PRINCIPI
"Lo Shiatsu occupa un posto di grande rilievo tra le terapie mediche complementari. Trae le sue antichissime origini nell'Estremo Oriente e si è costantemente evoluto nei secoli, assorbendo una vasta gamma di stili e conoscenze.
Secondo lo Shiatsu, nel nostro corpo ci sono dei canali energetici, i Meridiani, lungo i quali fluisce l'energia vitale (Ki), e ognuno di essi è collegato ad un organo.
Premendo, si stimolano i meridiani interessati (a seconda delle disarmonie riscontrate) e gli annessi punti Tsubo (punti di maggiore concentrazione energetica collocati lungo i meridiani) con la pressione dei pollici e dei palmi, si agisce in maniera antalgica sugli organi, ottenendo un effetto sia a livello fisiologico (sistema circolatorio, respiratorio ecc.) sia a livello psicologico.
Secondo il principio cinese, alla base di ogni malattia c'è uno squilibrio energetico. L'uomo è una sintesi tra energia e materia; nel corpo umano sono presenti aspetti materiali visibili e misurabili ed aspetti immateriali (energetici) di cui riconosciamo gli effetti. Per i medici cinesi un corpo materiale senza energia equivale ad un cadavere; così come esiste una circolazione sanguigna, un sistema di conduzione degli stimoli nervosi, una circolazione linfatica, si riconosce anche l'esistenza di un sistema di circolazione energetica di "canali" o "meridiani" di energia.
Lo Shiatsu é un trattamento vero e proprio, contraddistinto da una capacità di azione molto intensa e profonda che va a coinvolgere le stratificazioni energetiche dell'individuo (KI).
Lo stimolo esercitato con lo Shiatsu induce quindi benefici effetti sulla salute ed agisce attraverso il contatto profondo.
Il tatto, oltre a farci esplorare il mondo esterno per conoscerlo, ha anche una funzione importantissima ed é quella di alleviare la sofferenza, lenire il dolore, calmare il malessere.
La reazione naturale al dolore consiste nel posare la mano sulla parte dolorante o nel premerla con le dita. Lo Shiatsu ... é un metodo razionalizzato, più complesso e pratico, di queste manovre terapeutiche istintive.
Lo Shiatsu non è soltanto una tecnica per raggiungere e mantenere il proprio stato di benessere, ma una esperienza vera, che conduce alla consapevolezza e alla comprensione di sé e degli altri,

sono curiosa ,ha un effetto regolatore delle energie,quindi non solo curativo?

Credo che ogni diramazione dello Shiatsu e dei maestri che insegnano siano comunque finalizzato allo scambio emotivo di entrambi le parti...cercare di trovare e far trovare un equilibrio a delle disarmonie...

YIN, YANG, QI

. YIN significava originariamente il pendio verso settentrione di una valle (ombroso, umido, fresco)

. YANG significava originariamente il pendio verso meridione di una valle (luminoso, secco, caldo)

. QI significava la forza del vapore che alzava il coperchio della pentola del riso bollente.

In senso figurato i vecchi cinesi si immaginavano un complemento equilibrato di YIN e YANG abile a lasciar scorrere liberamente il QI (spesso tradotto come ³energia², ³energia vitale², ma anche come ³soffio²).



Secondo Bertrand Russel, YANG è dinamica a scapito della stabilità, YIN è armonia a scapito del progresso.



In questo senso vennero e vengono abbinate a YIN e YANG tante proprietà polari come:

YANG YIN

cielo terra

giorno notte

luminoso scuro

primavera/estate autunno/inverno



uomo donna



in alto in basso

verso l¹esterno verso l¹interno

superficialità profondità

iperfunzioni ipofunzioni

energetico materiale

funzionale strutturale

dinamico statico

I Meridiani

I percorsi di circolazione energetica in occidente sono chiamati ³meridiani² (KING). Esistono 12 meridiani disposti a coppia spettrale a destra e sinistra del corpo (24 percorsi).



I meridiani portano i nomi di organi o gruppi funzionali. Secondo la classificazione di questi organi o funzioni, anche i meridiani sono classificati come YIN o YANG, il che non significa che in essi circoli solo energia QI del tipo YIN o YANG.



denominazione qualità regione percorso attività mass effetti primordiali

ora locale

I cuore C YIN interno, volare torace laterale => dita 12Š14

psichici

II intestino tenue IT YANG esterno, dorsale dita => testa 14Š16

spasmolitici, mucose

III vescica (urinaria) VU YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 16Š18

equilibrio elettrolitico

IV rene R YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 18Š20

dissimilativi, circolat.

V pericardio PC YIN interno, volare torace laterale => dita 20Š22

circolat./sessual.

VI triplice riscal. T YANG esterno, dorsale dita => testa 22Š24

resp./digest./urogen.

VII cistifellea VF YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 24Š02

spasmolitici/psichici

VIII fegato (hepar) H YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 02Š04

assimilativi

IX polmone P YIN interno, volare torace laterale => dita 04Š06

respirazione, ritenzioni

X intestino crasso IC YANG esterno, dorsale dita => testa 06Š08

mucose, escrezione

XI stomaco S YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 08Š10

digest./circol./psiche

XII milza/pancreas SP YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 10Š12

tessuto connettivo



Oltre ai dodici paia di meridiani ci sono due ³vasi²:

XIII vaso concezione JM-mediana ventrale ano => mento -somatica regionale

XIV vaso governatore TM -mediana dorsale ano => occipite => labbro sup. - caudale somatica; craniale psichica



Le denominazioni, enumerazioni e abbreviazioni variano secondo la lingua e l¹autore che li traspone dal Cinese. Per questo testo ho usato delle sigle che sono frequenti nelle lingue latine.



Chi intendesse studiare ³anatomia cinese² deve servirsi di tavole e tabelle che indicano con cautela il percorso dei meridiani.

Le cinque fasi di mutamento e gli ³elementi²

Il concetto taoista cinese si basa fra l¹altro sulle ³cinque fasi di mutamento², intese come continuo processo di trasmutazione di tutte le cose. Le cinque fasi di mutamento vennero ³battezzate² per scopi mnemonici con i nomi di legno, fuoco, terra, metallo e acqua.



Questo concetto viene spesso paragonato con i quattro elementi della tradizione europea (acqua, fuoco, terra e aria), secondo me si tratta di un paragone che ignora completamente il contrasto tra il modello strutturale/statico greco e il concetto funzionale/dinamico taoista. Chi è pratico del concetto degli elementi tradizionali europei noti bene nella seguente tabella i contrasti e le analogie tra i due modelli che hanno in comune quasi solo i nomi di tre criteri (fuoco, terra, acqua) senza ulteriori nessi.



Infatti questo concetto (taoista) non serve per caratterizzare una persona, ma per stabilire il suo stato attuale dinamico/energetico, per scoprire squilibri, blocchi, impedimenti momentanei e per influenzarli in modo che possa scorrere liberamente il

QI tra un YIN e uno YANG equilibrati.



analogia legno fuoco terra metallo a cqua

meridiano YIN fegato H cuore C milza/pancr. SP polmone P rene R

YANG vescica bil. VF intest.tenue IT stomaco S intest.crasso IC vescica urin. VU

YIN pericardo P

YANG tripl.risc. T



temperatura tiepido caldo gradevole fresco gelido

gusto aspro, acido amaro dolce piccante salato

colore verde, blu rosso giallo bianco nero

voce urlare ridere cantare piangere sospirare

comportamento sforzato agitato orale tossire tremare

odore rancido, acido carbonizzato aromatico rancio, muffa marcio

clima vento caldo umidità siccità freddo

sviluppo nascita giovinezza adulto senescenza morte, saggezza

stagione primavera estate estate indiana autunno inverno

direzione occidente (EU) meridione centro oriente (EU) settentrione

emozione rabbia, ira voglia, gioia pensieroso melanconia paura

psiche autoespressivo sovravisione riflessivo vegetativo dominante

tessuto motorio vasi carne, connettivo pelle ossa

sensi visivo lingua gusto olfatto udito

pianeti giove marte saturno venere mercurio

rappresentazione unghie viso labbra pelo capelli

virtù bontà morale, costumi fiducia giustizia saggezza

polso C.sin.:chord. Po.dx.:exundans C.dx.:longus Po.dx.:superfic. Pe.dx./sin.:mersus*



* C: clusa => centro Po: pollex => verso il pollice Pe: pes => verso il gomito dx. => destra sin. => sinistra

chord(ialis) =>²cordoso² exundans => ³ondulante² longus => lungo superfic(ialis) => superficiale



Una tecnica terapeutica della TCM consiste nella valutazione (diagnosi) del paziente circa il suo stato attuale energetico, relativo alle cinque fasi di mutamenti e in misura da facilitare il mutamento usando consigli comportamentali e dietetici, esercizi, rimedi vegetali, minerali e animali, digitopressione e agopuntura su punti definiti come ³cinque induttori² o punti antichi.

...stiam davvero lanciando informazioni su questo mondo che forse molti non conoscono....

[b]beh ora tocca a te.... ti lascio continuare.... per questo ho lasciato aperto l'argomento.... [/b]

Il medico saggio, non cura chi è già ammalato, ma istruisce chi non lo è ancora... il medico migliore è quello che soccorre prima che si manifestino i segni iniziali della malattia. Mediocre è il medico che soccorre un paziente quando la malattia si è già sviluppata (L'Imperatore Giallo, dal Nei Jing, antico trattato di medicina cinese).

L'ANATOMIA CINESE:
Secondo l'anatomia cinese, il corpo umano è strutturato in cinque organi pieni (zang): Cuore (xin), Polmoni (fei), Reni (shen), Milza-Pancreas (pi), Fegato (gan) e cinque visceri cavi (fu): Intestino crasso (dachang), Stomaco (wei), Intestino tenue (xiaochang), Vescica (pangguang), Cistifellea (dan), e fondato su una funzione metabolica denominata "Triplice Riscaldatore" (sanjiao); quest’ultimo è considerato il sesto viscere, non ha una sua struttura anatomica, ma è un viscere/funzione, in rapporto con gli altri che sono sotto la sua direzione/protezione.
Organi (Yin) e visceri (Yang) sono tra loro dipendenti e complementari: ciascuno di essi rappresenta un "insieme energetico" e ricopre specifiche funzioni
Gli Organi (Zang-Fu)
Organi yin

• il Cuore e Pericardio: "il Cuore comanda il Sangue e lo Shen. Inoltre è la casa dello Shen" . "Il Cuore si apre nella lingua; la sua luminosità si mostra nel viso". È sede dello spirito vitale (Shen), comprende l'apparato cardiovascolare, permette all'individuo di essere cosciente di sé e di determinare il suo posto nell'universo determinando i corretti andamenti esistenziali;
  
• I Polmoni: "I Polmoni comandano al qi." "I Polmoni muovono e regolano i canali dell'acqua". "I Polmoni comandano la superficie del corpo". "I Polmoni si aprono nel naso". I Polmoni governano l'insieme del sistema respiratorio, naso, trachea e bronchi, e la funzione cutanea (epidermide e peli corporei), sono artefici della capacità introspettiva. È sede dell'anima corporea (Po);
  
• il Fegato: "Il Fegato comanda il flusso e la distribuzione". "Il fegato immagazzina il Sangue". "Il fegato comanda i tendini e si manifesta nelle unghie". "Il fegati si apre negli occhi". È sede dell'anima eterea (Hun), sovraintende alle implicazioni metaboliche e vascolari della ghiandola, determina nell'individuo la capacità decisionale e strategica;
  
• la Milza: La Milza comanda le trasfromazioni ed il trasporto". "La Milza comanda il movimento ascendente di ciò che è puro". "La Milza governa il Sangue". "La Milza comanda muscoli, carne e i quattro arti". "La Milza si apre nella bocca". È sede del pensiero (Yi), determina la capacità cogitativa e memorizzatrice e guida anche le funzioni pancreatiche e il sistema linfatico;
  
• I Reni: "i Reni immagazzinano lo Jing (l'Essenza)". "I Reni comandano l'Acqua". "I Reni comandano le ossa". "I Reni producono il midollo". (I Reni immagazzinano lo Jing >>> lo Jing produce il midollo e di conseguenza l'encefalo >>> il midollo crea e supporta le ossa). Sono la sede dello Zhi, della volontà, del vigore fisico e del centro genitale, regola la funzione urinaria e quella endocrina delle ghiandole surrenali e delle gonadi;
  
• il Triplice Riscaldatore è in rapporto con gli altri organi e visceri, che agiscono sotto la sua protezione e direzione.
  

Il continuo e stretto legame di interdipendenza tra organi e visceri viene assicurato dall'energia che circola attraverso i meridiani e si distribuisce nel corpo secondo cicli definiti, dagli organi pieni ai visceri cavi, parte dalla periferia e parte dall'interno; lungo il tragitto dei meridiani emergono sulla superficie della pelle centinaia di punti particolari, ognuno in relazione diretta con un insieme di cellule, una funzione del corpo, un organo o un'emozione, e che possono essere stimolati con l'agopuntura.